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2018-10-20 20:42 来源:中新网

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  刘君受到党内严重警告处分,违纪所得被收缴,本人作了深刻检查反省。

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    1月11日,中国气象局离退休干部春节联欢会在气象会堂举行,中国气象局老领导及离退休干部职工欢聚一堂,共迎新春佳节。

  各级党组织和广大党务工作者要以十九大精神为指引和根本遵循,全力抓好“组织力”提升工程,毫不动摇地把基层党组织建设得更加坚强有力,使各级基层党组织像一座座战斗堡垒一样,始终做到“战无不胜、攻无不克”,确保党的执政根基永远牢固、稳定、可靠。

    廖志伟要求,公司各级党组织、领导干部要加强学习,认真学习贯彻党的十九大精神,深刻领会中央、水利部党组关于全面从严治党的各项决策部署,增强管党治党主体责任意识,不断提高政治站位,增强履行主体职责的自觉性、积极性、主动性。制度具有系统性、稳定性、长期性特点,借助于制度可以建立起防治官场“大忽悠”的长效保障。

  

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怎样说才好,中国人和树木
2018-10-20 07:50:56 来源: 中华读书报
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  蜀山兀,阿房出。

  唐人杜牧离秦之世远矣。他的眼中,阿房一台荒土,蜀山郁郁葱葱。凭什么去推测“阿房出”就要“蜀山兀”?

  这恐怕源于中国人的思维定势:房子是树木造的。很多的房子就要很多的树木。

  是啊,西方人离开洞穴,便把洞穴背到了平原,在平原建起了石屋。中国人离开洞穴,却就地取材,建起了木屋。

  斩木为兵,是乱,是动,斩木为屋,是治,是安。从此,中国人就在这一乱一治,一动一安之间,开启了文明的循环往复、螺旋上升。

  “楚人一炬,可怜焦土。”阿房宫火未冷,长乐、未央即成。刘邦“吾今日始知天子之尊也”的得意之声尚在梁畔,曹操已在漳水岸边“建高门之嵯峨,浮双阙乎太清”。

  而“铜雀台荒又几年”?蜀山依旧郁郁葱葱。

  怎样说才好,中国人和树木。这是中国人的生态,这是中国人的文明。金风振叶落,春来发新芽。

  老迈的常枞张开口问老子:“吾舌存乎?吾齿存乎?”老子答:“舌存齿亡。”“这是什么道理?”老子开悟:“舌之存以其柔。齿之亡以其刚。”常枞喜:“天下之事尽矣!”

  天下之事自然包括建筑之事。一幢中国人传统的木建筑,由少则百计,多则万数的榫卯相挽相连。受到的压力越大,就越牢固。可历经千年间多次强震,看着摇摇欲坠,转瞬安然无恙。柔弱的木头胜过了刚强的石头。

  中国人不是不会修造石料建筑。长城今天仍然蜿蜒在崇山峻岭之巅。然而那是抵御烽火硝烟的坚牙固齿。行止起居,还是习惯于舌头的软款温暖。

  中国现存最古老的木建筑南禅寺大佛殿是中唐遗物,躲过了多次地震、山洪不是奇迹,躲过了历代法难、兵燹才是奇迹。因其地处荒山僻岭,隐藏在五台深处。

  怎样说才好,中国人和树木。这是中国人的艺术,这是中国人的哲学。退让以养生,柔弱胜刚强。

  想了解中国传统木建筑,想了解中国人和树木和房子的恩怨情仇,不妨读读新近中华书局出版的艺术学者赵广超先生的《不只中国木建筑》一书。赵广超先生以饱蘸诗性和暖意的笔墨,从中国人最依恋看重的“家”开始,引领读者带着阅读的快感,共同走入中国传统木建筑的门阙,穿越伐木、文字、高台、标准、结构、斗拱……四合院、风水、园林、装饰等厅堂,闲谈杂论间,追溯和描摹一幢幢木建筑背后的艺术、哲学和文化。

  在我看来这无疑是一本精彩的书,精彩不仅在于正文的学识与文采,更在于嵌刻在书中的400余幅插画和图表,与正文浑然一体,互相呼应,互相阐发,“参互成文,含而见文。”它们在“意”上如同木建筑的榫卯,严密扣合,缺则有失;在“形”上又如同中国画的留白,疏落洒脱,尽得风流。

  可能由于多次再版的缘故,该书正文前有三篇序言,我想以每篇序言的最后一句话拼凑起来,总结这本书:“中国人本就径将一生托乔木”,“木头之外,当然有着另外的故事”,“哪里止于木建筑呢”?

  怎样说才好,中国人和树木。如《不只中国木建筑》那样说,就好吧。(纪陶然)

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【纠错】 责任编辑: 刘佳佳
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